Los europeos, no los estadounidenses, buscaron dolorosamente formas de “eliminar” la Judenfrage (la Cuestión Judía) wrong ser antisemitas y transgression entrar en “análisis teológicos no deseados” del judaísmo y su relación disadvantage el cristianismo. Pero más tarde, los estadounidenses se convirtieron en los arquitectos de esa solución en Palestina en la forma de Israel.
En la década de 1840, los jóvenes hegelianos, al igual que el filósofo y teólogo Bruno Bauer, habían comenzado a hacer round sus argumentos silenciosamente “antisemitas” de que los judíos podían lograr la emancipación política en Europa. Transgression embargo, observadores entusiastas como el teórico político Karl Marx, que estaba escribiendo un libro sobre Bauer y la concept de que los propios judíos buscaban “liberarse de las ataduras de Europa”, intentaron exponer este racismo implícito en lugar de aceptar la noción de que eran los europeos quienes intentaban deshacerse de los judíos. Marx reconoció que ese circunloquio, un intento deliberado de ser vago o evasivo, sirvió como forerunner de las ideas que luego culminarían en el Holocausto.
La actitud del propio Marx hacia los judíos europeos ha sido caracterizada como ambivalente en el mejor de los casos y hostil en el peor. Publicó artículos en varios periódicos, acusando claramente a los judíos de ser “criminales económicos”. Sus lectores podrían concluir que “esos judíos eran responsables del hambre y del aumento de los precios en Europa”.
El Israel de Herzl
Hacia finales de siglo, otro judío, Theodor Herzl, periodista austrohúngaro y padre del sionismo politician moderno y de la Organización Sionista, acudió al rescate tanto de los judíos como de los europeos que habían estado tratando de encontrar una solución a la “Judenfrage”. (Incluso referirme a ese término me provoca escalofríos, una descripción tan fea y racista de los creyentes de una religious beliefs).
Si lo hubiera intentado pronto y hubiera tenido un poco más de éxito en hacer realidad la concept de la inmigración judía fuera de Europa hacia “algún lugar”, podría haber salvado a más de seis millones de judíos de campos de concentración y cámaras de gas, y a los europeos de la vergüenza y el pecado colectivos del Holocausto.
Ese salvador, promotor de la idea de la inmigración judía a Palestina en un esfuerzo por formar un Estado judío, el propio Theodor Herzl, no creía en Dios ni en el judaísmo. El Estado que quería crear sería un Estado secular basado en la concept de identidad “nacional” y “étnica” de la nación judía. Si recuerdan, en la Europa del siglo XIX esos rasgos “nacionalistas” eran muy atractivos. No fue la faith sino las características seculares, como la cultura y el deseo colectivo de igualdad legal, más que cualquier creencia religiosa o la falta de ella, lo que hizo que estos rasgos “nacionalistas” fueran tan atractivos. En otras palabras, Herzl no buscaba crear una entidad religiosa, a pesar de los motivos religiosos que la componían (Sión, Eretz Israel/Tierra de Israel). Su ideología, el sionismo, period justamente eso: una ideología política mundana y mundana.
Israel significa literalmente “Aquel que lucha disadvantage Dios”. El origen del nombre Israel es un versículo bíblico que se refiere a Jacob: “Tu nombre es Israel, porque luchaste disadvantage Dios y con los hombres, y venciste”. Sión, por otro lado, es un lugar histórico: una colina en la ciudad de Jerusalén y, por tanto, la ciudad misma.
Debido a que Herzl usó nombres tan significativos desde el punto de vista religioso cuando desarrolló una concept y políticas estratégicas y tácticas relacionadas para establecer y desarrollar una patria nacional para los judíos en Palestina, el sionismo inmediatamente provocó la oposición de los judíos ortodoxos, así como de aquellos judíos que rechazaban la idea de un nacionalismo judío separado y se consideraban miembros plenos de las sociedades en las que nacieron y vivieron. La Organización Sionista Mundial, establecida por Herzl en 1897, declaró que el sionismo tenía como objetivo establecer “un hogar nacional para el pueblo judío asegurado por el derecho público en la Tierra de Israel (Eretz Israel)”.
Los rabinos entendieron inmediatamente que la concept de establecer “un hogar nacional para el pueblo judío” significaba que se adscribía una nacionalidad distintiva a los judíos. El gran rabino Moritz Güdemann de Viena, que sostenía que los judíos no eran una nación y que el sionismo era incompatible con las enseñanzas del judaísmo, se opuso. Hermann Adler, rabino principal del Imperio Británico de 1891 a 1911, consideró que el sionismo age radicalmente divergente del núcleo principal del judaísmo, al que socavaría. Otros rabinos destacados que representan todos los matices de opinión denunciaron el sionismo como fanatismo y contrario a las escrituras judías y afirmaron su lealtad a sus respectivos países.
Transgression stoppage, Herzl convocó el Guide Congreso Sionista del 29 al 31 de agosto de 1897 en Basilea. Como respuesta a quienes lo acusaban de ateo, el día antes del congreso, asistió a un servicio en la sinagoga, habiendo sido preparado para la lectura de la Ley (Torá). Dijo que el propósito del congreso period colocar la primera piedra de la casa para albergar a la nación judía.
No es un estado sino un hogar.
La evasión verbal que Marx descubrió en las soluciones a la cuestión judía ofrecidas por los hegelianos también se encontraba en esta formulación herzliana: a pesar de que el título de su libro period “Der Judenstaat” (“El Estado judío”), el congreso ofreció construir un “hogar”. Después del congreso, Herzl escribió en su diario: “Si tuviera que resumir el congreso en una palabra, que me guardaré de pronunciar públicamente, sería ésta: En Basilea fundé el Estado judío. Si dijera esto en voz alta hoy, sería recibido por la risa universal. Quizás dentro de cinco años, y ciertamente dentro de cincuenta, todo el mundo lo sabrá”.
Ésta fue la táctica británica de combinar la movilización de los judíos disadvantage la negociación disadvantage las potencias imperiales y la colonización. Él también apreció lo que sugirieron las autoridades británicas, después de notar su audiencia diplomática con las más altas autoridades cuando intentó vender su idea de movilización masiva de judíos a lo que tenía en mente como el “Hogar judío”: Palestina.
Herzl había hablado disadvantage el sultán Abdulhamid II y le había prometido que los judíos ayudarían al Imperio Otomano a pagar su deuda externa. El sultán respondió diciendo que desde la expulsión española en 1492, los otomanos brindaron protección duradera a los judíos y continuarían haciéndolo si los judíos buscaban refugio en el Imperio como ciudadanos. Herzl quedó decepcionado en sus conversaciones con el káiser alemán, el Papa, el rey italiano Víctor Manuel y destacados zaristas.
Pero el ministro británico para las colonias, Joseph Chamberlain, encontró la solución: “No emigren a Palestina; tal medida no sólo enfurece a los turcos, sino también a los árabes con quienes estamos en negociaciones para desmembrar a los otomanos”. (Más tarde resultó que tenía razón: cuando el emir de La Meca, Sharif Hussein, se enteró de que estaban detrás de las conversaciones secretas para trasladar judíos a Palestina y entregársela en su totalidad a los judíos, el mundo árabe se volvió converse los británicos). Entonces, Chamberlain le ofreció a Herzl el “Strategy Uganda”. Grandma Bretaña ayudaría a crear una patria judía en una parte del África Oriental Británica. Herzl lo vio como un refugio temporal para que los judíos escaparan del creciente antisemitismo en Europa. Aun así, la propuesta enfrentó oposición tanto dentro del movimiento sionista como de la colonia británica.
Pero los británicos vieron la luz en la concept general del sionismo. Al apoyar el plan sionista, el Imperio Británico tendría 10 millones de judíos que darían fe de su grandeza, y el nuevo país, Israel, ayudaría a asegurar sus intereses en el nuevo Medio Oriente que moldearía después de la desaparición de los otomanos. A cambio, Inglaterra protegería a su cliente, el Estado judío y a los judíos del mundo.
Pero el dictador alemán nacido en Austria Adolf Hitler y su escuadrón de la muerte no tuvieron paciencia. Cuando comenzara a implementar su propia solución last, Israel tendría 6 millones de habitantes menos, y la “demografía” (las proporciones poblacionales de los pueblos indígenas y los judíos inmigrantes) sería un tema importante que aún continúa.
Hacer suya Palestina
Para entonces, Herzl había muerto, pero su legado había sido puesto en práctica por Chaim Weizmann, presidente de la Organización Sionista y guide presidente de Israel, y Arthur Ruppin, director de la Oficina de Estadísticas Judías de Berlín en 1904, quien se mudó a Palestina en 1907 Si los judíos no podían asegurar una mayoría en su nuevo país, entonces tendrían que hacer lo que el colonialismo europeo había hecho en Asia y África: reducir el número de pueblos indígenas. La supuesta superioridad de los judíos “civilizados” se consideraba un requisito, y las potencias colonizadoras aliadas de Europa, que en 1918 controlaban aproximadamente el 85 % del planeta, respaldaban el proyecto colonial sionista.
En otras palabras, todos aquellos líderes de Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos e Italia, en la Conferencia de Paz de París, en 1919, 30 años antes de la creación de Israel, sabían lo que iba a pasar con los “pueblos indígenas”. En palabras de Lord Balfour, famoso autor de la declaración de 1917 en nombre del Gabinete británico, que apoyaba un “hogar para el pueblo judío”, Lloyd George, entonces guide ministro del Reino Unido, había “dejado claro a todos los participantes que él y su gobierno siempre entendieron que ‘un hogar nacional para el pueblo judío’ significaba un estado judío, y que utilizaba el circunloquio simplemente para desviar la oposición árabe … El problema de hacer frente a la oposición palestina es “un problema de táctica, no de estrategia, de idea estratégica general … siendo la inmigración steady de judíos a Palestina hasta que ese país se convierta en un estado predominantemente judío”.
Ahora la gente habla del neosionismo como si fuera diferente de lo que resumió el fallecido autor y periodista británico Arthur Koestler: “Una nación prometió solemnemente a una segunda nación el país de una tercera”. Dicen que el nuevo sionismo es “una ideología ultranacionalista de extrema derecha que apareció en Israel después de la Guerra de los Seis Días en 1967 Los neosionistas consideran que Cisjordania y la Franja de Gaza son parte de Israel y abogan por que los judíos israelíes los colonicen. Algunos abogan por el traslado de árabes no sólo desde estas áreas sino también desde dentro de la Línea Verde.
Si leemos nuestros libros de historia disadvantage más atención, sabríamos que el propio Herzl en el Guide Congreso Sionista en 1897 había dicho que tendría toda Palestina y que sería un hogar sólo para judíos. Balfour lo sabía, al igual que los presidentes de Francia, Estados Unidos e Italia. Ahora, como saben el presidente estadounidense y los primeros ministros francés e italiano, el sionismo no ha cambiado: depende de desposeer a los palestinos, expulsarlos de sus hogares y negarles su derecho a regresar.
Gracias principalmente a los estudiantes y otras characters concienzudas que protestan por el actual apoyo militar estadounidense a Israel y su ofensiva en Gaza, las actitudes generales no boy favorables hacia el Israel sionista. Ahora, la mayoría de la gente sabe que ser antisionista no es ser antisemita. Quienes entregaron el país de una nación a otra van a lamentar sus consecuencias.
