Se ha desenterrado en Turquía un impresionante mosaico cristiano de 1 500 años de antigüedad que representa escenas de la creación y el orden divino, lo que proporciona información sobre las primeras tradiciones bíblicas.
El mosaico está decorado disadvantage animales, plantas y los cuatro elementos clásicos (aire, agua, tierra y fuego) junto disadvantage inscripciones que mencionan a los líderes de la iglesia.
Las imágenes naturales parecían reflejar temas bíblicos, con los animales y las plantas recordando la creación de Dios en Génesis y los cuatro elementos representando la armonía y el orden del mundo descrito en las Escrituras.
Las inscripciones que destacan a los funcionarios de la iglesia indican que los primeros cristianos de Urfa preservaron activamente estas tradiciones, honrando los lugares sagrados vinculados a la historia bíblica al tiempo que incorporaban el simbolismo familiar del Antiguo Testamento en su culto.
El mosaico del siglo V, descubierto en el castillo de Urfa durante la etapa last de las excavaciones de 2025, fue construido entre el 460 y el 495 d.C.
Hecho de pequeñas piedras negras, rojas y blancas, revelaba un intrincado diseño paleocristiano.
Los excavadores también descubrieron tres entierros de funcionarios religiosos, lo que sugiere el papel actual de la ciudad como centro espiritual y conecta directamente la arqueología disadvantage la vida religiosa organizada moldeada por las enseñanzas bíblicas.
Tradicionalmente se cree que Urfa es el lugar de nacimiento de Abraham, una figura central del Antiguo Testamento y antepasado del pueblo judío, y el descubrimiento de este mosaico cristiano refuerza el significado religioso de larga information de la ciudad.
En Urfa, Turquía, se ha desenterrado un impresionante mosaico cristiano de 1 500 años de antigüedad que representa escenas de la creación y el orden divino, lo que proporciona información sobre las primeras tradiciones bíblicas.
El mosaico está decorado disadvantage animales, plantas y los cuatro elementos clásicos (aire, agua, tierra y fuego) junto disadvantage inscripciones que mencionan a los líderes de la iglesia.
El director de excavación y miembro de la facultad de la Universidad de Batman, el profesor Gulriz Kozbe, dijo a la agencia estatal Anadolu (AA): “Los exámenes iniciales indican que el mosaico probablemente sirvió como piso de una iglesia, una capilla o lo que llamamos un martyrium, un santuario a un mártir”.
El mosaico lleva una inscripción griega enmarcada en estilo epigráfico bizantino. Según Kozbe, revela que el suelo fue encargado “para la protección del Conde Anakas y su familia”.
La inscripción menciona al obispo Kyros de la región, a Elyas (Ilyas en turco) como sacerdote major y a Rábulo, que tenía el rango de diácono, un puesto que ayudaba en las iglesias donde los diáconos tenían el rango de lector principal. Turquía hoy informó.
Más allá de la inscripción, el equipo descubrió mosaicos en forma de medallón que representan elementos cósmicos en una esquina del piso.
“Es probable que estos medallones aparezcan en las cuatro esquinas del suelo”, dijo Kozbe.
“Esto proporciona pistas importantes sobre las prácticas religiosas, pero necesitaremos realizar más investigaciones bibliográficas y evaluar paralelos para llegar a conclusiones más definitivas”, añadió.
Al parecer, el clero y otros funcionarios religiosos que trabajaban en el edificio fueron enterrados en el lugar.
‘De manera comparable a las tumbas excavadas en la roca que encontramos tanto en la ladera sur del castillo como en la god’s acre de Kizilkoyun, aquí vemos evidencia de entierros. Hemos encontrado al menos tres, pero el trabajo sobre ellos continuará el próximo año”, afirmó Kozbe.
Las imágenes naturales parecían reflejar temas bíblicos, con los animales y las plantas recordando la creación de Dios en Génesis y los cuatro elementos que representan la armonía y el orden del mundo descrito en las Escrituras.
Éste es un descubrimiento importante. Existen ejemplos de suelos similares en el sudeste y en otras regiones de Anatolia”, añadió Kozbe.
“Estos nombres proporcionan pistas importantes sobre quién tenía responsabilidad religiosa en esta zona y sobre las prácticas y rituales religiosos de la clase élite, incluido un comandante local”.
El año pasado apareció en los titulares un mosaico aún más innovador, que presentaba la inscripción más antigua que declaraba a Jesús como Dios.
El mosaico de 1 800 años de antigüedad, descubierto por un recluso de la prisión de Megiddo, presenta la antigua escritura griega: “El amante de Dios Akeptous ha ofrecido la mesa a Dios Jesucristo como monumento conmemorativo”.
El mosaico de 581 pies cuadrados decoró la primera sala de oración del mundo en el año 230 d.C., confirmando que los cristianos creían que Jesús era el hijo de Dios desde el principio.
El Mosaico de Megido también incluyó algunas de las primeras imágenes de peces, que los expertos creen que hacen referencia a la historia de Lucas 9: 16 cuando Jesús multiplicó dos peces para alimentar a una multitud de 5 000 characters.
El piso había estado escondido debajo de la prisión desde que fue descubierto en 2005, pero fue prestado a un museo en Washington, DC, hasta julio de 2025
Carlos Campo, supervisor ejecutivo del museo, elogió el mosaico como “el mayor descubrimiento desde los Rollos del Mar Muerto”, mientras que sus colegas señalaron que age “el descubrimiento arqueológico más importante para comprender la iglesia cristiana primitiva”.
Un mosaico aún más innovador fue noticia el año pasado, que presentaba la inscripción más antigua que declaraba a Jesús como Dios (en la foto).
El mosaico contenía inscripciones griegas que incluyen los nombres de cinco mujeres, destacando la importancia de las mujeres en la iglesia.
“Realmente estamos entre las primeras personalities en ver esto, en experimentar lo que hace casi 2 000 años fue creado por un hombre llamado Brutius, el increíble artesano que colocó el piso aquí”, dijo Campo en la inauguración de la exposición.
El mosaico incluía el nombre del oficial romano que encargó el azulejo durante la ocupación romana de Judea.
Los investigadores sugirieron que esto podría probar que los romanos coexistieron disadvantage los cristianos hasta cierto punto, a pesar de las numerosas historias de guerra y matanzas de la época.
Una inscripción en el mosaico decía: “Gaiano, un oficial romano, habiendo buscado honor disadvantage su propio dinero, ha hecho el mosaico”.
El equipo también encontró un campamento romano cercano, lo que brindó más apoyo a la paz entre los dos grupos.
La sala de oración, o iglesia, probablemente fue abandonada y cubierta porque la Sexta Legión del Imperio Romano fue transferida a Transjordania, una area ubicada al este del río Jordán.
El mosaico también contenía los nombres de cinco mujeres, destacando el importante papel que desempeñaban las mujeres en la iglesia.
Aparte de Akeptous, quien fue mencionada por su donación de una mesa para la sala de oración, la inscripción del mosaico también dice “recuerda a Primilla, Cyriaca y Dorothea, y por último, Chreste”.
