Una calavera sonriente con un sombrero de paja: los fans del manga y anime japonés “One Piece” reconocen instantáneamente esta bandera Jolly Roger como el estandarte de la banda del Sombrero de Paja, un infame grupo de piratas liderados por un joven capitán llamado Monkey D. Luffy.

La bandera fue izada frente al parlamento nepalí cuando los manifestantes irrumpieron en el edificio y le prendieron fuego a principios de septiembre, y ahora se utiliza en movimientos globales liderados por jóvenes conocidos como protestas de la Generación Z.

Pero, ¿cómo exactamente la tripulación pirata ficticia se convirtió en un símbolo de resistencia y qué representa ese símbolo?

Un estudiante con una bandera pirata de 'One Piece' en una protesta pro-palestina en Roma.
Un estudiante con una bandera pirata de ‘One Piece’ en una protesta pro-palestina en RomaImagen: Sebastiano Bacci/ZUMA Press Wire/IMAGO

Una serie japonesa que bate récords

“‘One Piece’ es, en muchos aspectos, la serie de manga más exitosa y popular de todos los tiempos”, explica la experta en manga y anime Andrea Horbinski, autora de un libro de próxima aparición titulado “Manga’s First Century: How Creators and Fans Made Japanese Comics, 1905-1989”.

Creada en 1997 por el artista de manga japonés Eiichiro Oda, ya hay más de 110 volúmenes en la serie de cómics en curso. El manga ha vendido más de 500 millones de copias, obteniendo varios récords editoriales Guinness. También ha dado lugar a diferentes películas, así como a una serie de anime de televisión de larga duración de más de 1.000 episodios.

En el centro del complejo universo del manga, “One Piece” sigue al joven capitán Luffy y su tripulación, los Piratas de Sombrero de Paja, mientras desafían a poderes corruptos, incluido el autocrático Gobierno Mundial.

“Luffy y su tripulación defienden la libertad, la elección individual y seguir tu propio corazón”, dijo Horbinski a DW. “A lo largo del camino de sus aventuras, han ayudado a grupos oprimidos y se han enfrentado a figuras de autoridad corruptas. Así que creo que esos aspectos también resuenan en las personas que toman la bandera para protestar”.

Un símbolo se vuelve viral

Si bien ya se había utilizado en Indonesia durante una primera ola de protestas estudiantiles en febrero de este año, la pancarta se convirtió por primera vez en un símbolo generalizado de descontento antes del 80º aniversario del día de la independencia de Indonesia, el 17 de agosto.

En vísperas del aniversario del país, la gente suele decorar sus casas y vehículos con la bandera nacional. Pero algunos ciudadanos también exhibieron la bandera de “One Piece” junto a él para expresar su descontento con las políticas gubernamentales y la corrupción.

Un hombre sostiene una bandera pirata del anime japonés. "Una pieza" en Garut, Java Occidental, Indonesia.
Algunos funcionarios indonesios han acusado de traición a quienes izaron la bandera pirata de ‘One Piece’Imagen: Algi Febri Sugita/ZUMA Press Wire/IMAGO

La protesta silenciosa se volvió viral y dio lugar a una contracampaña por parte del gobierno indonesio que instó a los ciudadanos a hacer aún más visible la bandera nacional. Algunos funcionarios sugirieron que exhibir el emblema de “One Piece” equivalía a traición; Se lanzaron redadas en varios lugares del país para retirar las banderas y los murales, lo que llevó a Amnistía Internacional a condenar la represión en el símbolo.

Desde Indonesia, la bandera fue adoptada luego durante manifestaciones anticorrupción a gran escala en Nepal, que fueron provocadas por una prohibición a nivel nacional de numerosas plataformas de redes sociales.

Las protestas de la Generación Z en Nepal lograron que se levantara la prohibición de las redes sociales y sus manifestaciones provocaron la dimisión del primer ministro del país. Pero la violenta reacción de las autoridades a las protestas también se saldó con numerosas víctimas: al menos 72 personas murieron y más de 2.100 resultaron heridas.

Los jóvenes de Nepal exigen justicia tras las mortales protestas estudiantiles

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A pesar de los riesgos, los avances de los manifestantes nepaleses inspiraron la formación de otros grupos liderados por jóvenes en todo el mundo, en países como Filipinas, Serbia, Kenia, Marruecos, Paraguay, Perú y Madagascar.

“Hemos visto lo que pasó en Nepal y, sinceramente, nos hizo brillar en los ojos”, dijo Virgilus Slam, un intérprete de poesía slam que se ha unido a los activistas de la Generación Z en Madagascar. Se siente aún más empoderador “ver este movimiento popular, liderado por nosotros, los jóvenes, emerger y crecer poco a poco bajo esta bandera”, dijo a DW.

El símbolo “One Piece” sirve como logotipo oficial de las cuentas de redes sociales de los manifestantes malgaches. Incluso han añadido un toque local al emblema, reemplazando el sombrero de paja por un sombrero de pescador satroka, que tradicionalmente usa el grupo étnico Betsileo de Madagascar, y que ahora lo usan muchas personas en todo el país en solidaridad con el movimiento liderado por jóvenes.

Cultura pop en las protestas: De la máscara de Anonymous a Winnie the Pooh

Si bien los problemas en cada país varían, la pancarta “One Piece” es uno de los elementos que une las protestas de la Generación Z.

La Generación Z, compuesta por personas nacidas aproximadamente entre 1996 y 2010, es la primera generación que crece completamente en la era de Internet.

Para las personas que han pasado toda su vida inmersas en la cultura popular y los memes, las referencias a este tipo de imágenes tienen un poder unificador. Y saber que tantos otros jóvenes están familiarizados con la franquicia mediática “One Piece” hace que sea natural que los manifestantes se aferren al símbolo como una forma de comunicar sus ideales, dice el experto en manga Horbinski. “Ciertamente ha habido muchos otros casos en los últimos 10 a 15 años en los que la gente ha llevado signos y símbolos de la cultura pop a las protestas”.

Entre ellos, la máscara de Guy Fawkes del cómic y la película “V de Vendetta” permitió a los manifestantes de “Occupy Wall Street” en 2011 expresar su descontento manteniendo el anonimato.

Un manifestante con una máscara de Guy Fawkes.
La máscara de Guy Fawkes también fue adoptada por el grupo hacktivista en línea ‘Anonymous’, por lo que también se la conoce como máscara de Anonymous.Imagen: Maciek Musialek/NurPhoto/Picture Alliance

Del mismo modo, las referencias a la película “Joker” comenzaron a aparecer en las protestas de 2019 en lugares como Chile, Beirut y Hong Kong. Para expresar sus opiniones antisistema, los manifestantes se maquillaban como el personaje principal de la película: un outsider psicológicamente inestable impulsado a la violencia por el abandono social.

El saludo de tres dedos de la serie “Los juegos del hambre”, formado al tocar los labios con los tres dedos medios de la mano izquierda y luego extenderlos hacia afuera, era un signo de rebelión contra el Capitolio en el universo ficticio. Fue adoptado por manifestantes en Tailandia (a partir de 2014), Myanmar (en 2021) y Hong Kong. El gobierno tailandés incluso lo prohibió por considerarlo un acto subversivo.

En China, usuarios de redes sociales y activistas políticos han comparado al líder del país, Xi Jinping, con Winnie-the-Pooh, lo que también provocó que se prohibieran en el país las representaciones del querido osito de peluche ficticio.

Ahora el Jolly Roger de “One Piece” está ganando terreno en todo el mundo. El activista Virgilus Slam cree que este logo transmite esperanza: “Este joven Luffy, es un joven que lucha y siempre espera hacer del mundo un lugar mejor, hacer mejores a sus amigos e incluso hacer mejores a sus enemigos”.

Editado por: Brenda Haas



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