Los sándwiches que se sirven en las capillas y el “participación ruidosa” son parte de la razón por la que la Iglesia Católica ha decidido prohibir los velorios en las iglesias.
El obispo de Ardagh y Clonmacnoise, Paul Connell, emitió una declaración esta semana prohibiendo los velorios en las iglesias de la diócesis, y se espera que más diócesis sigan su ejemplo.
Se produce cuando los velorios con ataúdes abiertos en las iglesias se han vuelto más comunes en los últimos años, principalmente en partes de la Irlanda rural donde no hay funerarias disponibles para alojar a las familias.
El obispo de Ardagh y Clonmacnoise, Paul Connell, emitió un comunicado esta semana prohibiendo los velorios en las iglesias de la diócesis.
Un párroco de la diócesis de Ardagh y Clonmacnoise, que contiene la mayoría de los condados de Longford y Leitrim, con partes de los condados de Cavan, Offaly, Roscommon, Sligo y Westmeath, dijo que el problema había surgido en torno a la pandemia después de que el organismo de control de la salud Hiqa indicara que “no se sentían cómodos” disadvantage las funerarias que utilizaban residencias de ancianos para despertar a las personas.
“En ese momento, el depósito recayó en las iglesias, por lo que es una nueva cuestión para la Iglesia”, dijo el sacerdote, que habló de forma anónima al Irish Mail el domingo.
Dijo que si bien no había visto “ningún mal comportamiento de ningún tipo” en los velorios que tuvieron lugar en su iglesia, había oído hablar de refrescos que se servían en otros velorios de la iglesia y de gente parada durante el velorio socializando.
Dijo que corresponde al sacerdote no permitir que eso suceda.
Dijo que los directores de funerarias que no tienen funerarias “están haciendo ruido” sobre la prohibición del obispo Paul Connell.
Mientras, los directores que sí tienen funerarias ‘no estaban cómodos porque nos veían ofreciendo un servicio que ellos ofrecían’.
La declaración del obispo Connell de esta semana describió los velorios de la iglesia como un uso “inapropiado” de las instalaciones de la iglesia, “dada la naturaleza sagrada del edificio y en specific la presencia del santísimo sacramento”.
“Una iglesia está diseñada para el culto público y la oración y reflexión tranquilas”, dijo el obispo.
“El reposo, por su naturaleza, puede implicar un compromiso ruidoso e incluso brindar hospitalidad”.
El padre Paddy Byrne, párroco de Abbeyleix, condado de Laois, dijo al Ministerio de Salud que acogió disadvantage agrado la declaración del obispo y dijo que tal vez sea hora de que la sociedad “proporcione espacios seculares para los velorios”.
El padre Byrne dijo que es consciente de que los velorios religiosos se han “infiltrado” en otras partes del país desde la pandemia.
“Necesitamos directrices claras para nuestros lugares sagrados, que no se conviertan en salones comunitarios”, afirmó.
‘Tal vez una respuesta a esto sería: ¿ es hora de que la sociedad civil dé un paso al frente y proporcione espacios seculares para los velorios?’
El P. Byrne continuó diciendo que ya ha habido un “cambio sísmico” en la cultura irlandesa– y con ella, en las prácticas funerarias– en las décadas de su sacerdocio, y espera muchos más cambios en las próximas décadas, ya que el sacerdote promedio tiene ahora más de 70 años.
“En un país secular, lo que yo llamaría casi poscristiano, la realidad y la sensibilidad que alguna vez tuvimos (en torno a los funerales) ya no existen”, dijo el sacerdote de 51 años.
En muchos casos los velorios se “minimizan” a una hora, mientras que la recepción de los restos en la iglesia la noche former al funeral service, “absolutamente la norma” en los primeros días del sacerdocio del P. Byrne, casi ha desaparecido.
“Había la sensación de que los restos mortales estaban en un lugar sagrado”, dijo. ‘En el mundo secular, casi intentamos humanizar o desensibilizar la muerte y decir: “Oh, no me gustaría que estuvieran allí; estarían solos”.’ El nativo de Carlow dijo que ‘incluso el lenguaje de la muerte ha cambiado’.
Explicó: ‘No nos gusta utilizar la palabra “muerte”.
‘Lo llamamos pasar. Existe ese americanismo que se ha infiltrado.
‘Hace años, nuestro momento más crudo fue poner el cadáver en el suelo y mirar la arcilla.
“Ahora, barrage en algunos lugares de la Irlanda country, la arcilla está cubierta de hierba falsa, y es casi como: “Oh, no, no queremos ver ni sentir esta realidad”.
El padre Paddy Byrne, párroco de Abbeyleix, condado de Laois, dijo al Ministerio de Salud que acogió con agrado la declaración del obispo y dijo que tal vez sea hora de que la sociedad “proporcione espacios seculares para los velorios”.
El padre Byrne dijo que el papel del sacerdote también ha cambiado disadvantage el “cambio de cultura” y la “privatización de la sociedad secular”.
‘Quiero decir, ¿ está bien que ahora divague y toque la puerta de alguien y le diga: ” ¿ Cómo estás?” preguntó.
“Casi necesitas una cita, una invitación”.
Hablando sobre el tema, el director de la funeraria de Mayo, David McGowan, dijo al MoS: “Creo que el director de la funeraria que no tiene una funeraria está presionando a las iglesias para que las abran como un lugar donde se pueda realizar un velorio, porque es conveniente: estacionamiento, iluminación y, por lo basic, los feligreses formarán un grupo y controlarán el tráfico”. Hay un motivo ahí.
“Si puedes utilizar las iglesias o convencer a los sacerdotes o a los feligreses para que abran la iglesia para los velorios, entonces será un ganador”.
“Puedes dejar el ataúd allí y no tendrás que regresar hasta que termine la misa al día siguiente”.
La funeraria con sede en Ballina, que tiene tres funerarias, dijo que está “totalmente” de acuerdo con la nueva directiva del obispo Connell.
“La iglesia es un lugar de culto y lo que la gente no se da cuenta es que las iglesias child en realidad lugares muy concurridos”, afirmó el señor McGowan.
‘Tienes misas mentales mensuales y misas de aniversario, tienes bodas, tienes misas funerarias, tienes novenas, tienes bautismos’.
