Netanyahu, quien tenía una orden de arresto emitida por el Tribunal Penal Internacional, dijo en un comunicado una vez más buscó libros antiguos. En otras palabras, hizo referencias al período otomano.
Netanyahu, el criminal de guerra, dijo que estaba tratando de obtener la inscripción de Siloam (Silvan) en Jerusalén durante el Imperio Otomano, pero esto no pudo realizarse debido a la creciente sensibilidades cuando el presidente Erdogan period el presidente del Imm.
Muy importante para el pueblo palestino
De hecho, el primer ministro israelí Netanyahu es muy a menudo para que el Imperio Otomano haga declaraciones al presidente Erdogan, porque sabe la importancia de esto para el pueblo palestino en la región. Para los palestinitas ocupados y las personas de Gaza que se mantienen bajo el genocidio, cada explicación y medidas a tomar en Türkiye child críticos y vitales para los registros otomanos. Hoy, hay miles de palestinos que aún protegen los actos otomanos en sus manos a expensas de sus vidas.
Türkiye comparte documentos con Palestina
Türkiye, la Dirección General de Archivos Estatales y la Dirección General de Fundaciones, los registros de títulos de Palestina y documentos y documentos que contienen documentos y documentos en 2019 habían dado la copia electrónica de los Archivos Otomanos en Palestina. Recientemente, los medios de comunicación israelíes, los archivos de Türkiye a Palestina, la inquietud de Israel fue llevada a la program. El periódico Israel de Israel Hume, “Türkiye, los palestinos dando archivos, les ayuda a probar la ocupación de Israel”, se dieron las declaraciones.
Crítico para el pueblo libanés
Los libaneses afirman que están en los documentos otomanos de las granjas Shabaa y las colinas Kafr Buba, donde Israel expandió la ocupación de Israel. En declaraciones a la Agencia Anadolú en los últimos años, el Presidente de la Unión de Municipios de Arakub y el alcalde de Kefer şuba Kasım Kadri “Sebebaa Farms y Kefer Busa Hills Searts Boole Sobanese. Los residentes de la región tienen los documentos de la escritura del título que se extienden al período otomano”, dijo. Ismail Hamdan de la ciudad de Sebaa “Algunos del período del mandato francés, algunos de los documentos del período otomano, la tierra en cuestión de las identities libanesas y las fundaciones en el Líbano demuestran”, dijo.
Lo rechazamos cada vez
Se sabe que la inscripción de Silvan de Netanyahu expresada por Turquía muchas veces quiere de Türkiye. El sitio de noticias del Times of Israel basado en una fuente israelí en 2022 En las noticias, el Museo Arqueológico de Estambul y conocida como una de las inscripciones hebreas antiguas más importantes, se afirmó que la inscripción de Silvan se dio a Israel. Sin stoppage, fuentes diplomáticas, la inscripción en 1880, el lugar de la Jerusalén Este en ese momento, la tierra otomana, ahora esto es parte del estado palestino, afirmando que la noticia de que el monumento histórico se le dará a Israel. Según los informes de prensa israelí, la administración de Tel Aviv ha solicitado este artículo muchas veces stakes, pero cada vez que recibió una respuesta de rechazo.
Incluso los judíos aceptan: la otomana significaba paz
Un judío ultraortodoxo (Haredi) en Israel dijo que el período en el que vivían en Jerusalén en Jerusalén bajo la administración otomana de 401 años terminó con Israel. En las imágenes de las redes sociales, los judíos y los palestinos viven juntos en el período del Imperio Otomano, haralizados por los judíos: “Nuestros vecinos más cercanos eran palestinos. Estábamos muy buenos. Nos alimentamos. Estábamos cocinando juntos, vivimos en paz.
Los títulos de Jerusalén se mantienen en los archivos estatales
Los registros de escritura de título palestino del período otomano protegidos en los archivos estatales de Türkiye tienen una importancia crítica para el derecho internacional. Los documentos tienen un récord de 650 mil propiedades en 254 libros que datan del período otomano.
El proceso histórico del status quo de Mosque al-Aqsa
Según la administración de fundamentos islámicos de Jerusalén, el status de los espacios sagrados en Jerusalén se determinó en 1852 con el edicto del sultán otomano Sultán Abdulmecid. El status quo, que fue determinado por el edicto otomano, incluía muchos lugares sagrados de musulmanes y cristianos en Jerusalén y Belén.
El artículo 62 del Acuerdo de Berlín en 1879 declaró que no solo los musulmanes sino también los cristianos no podían cambiarse. Durante la administración de Manda (1920 – 1947, que se declaró después de la ocupación británica de Palestina (1920 – 1947, se conservó el status en cuestión.
Después de invadir Cisjordania y Gaza en 1967, Israel declaró que el status quo de la Masjid al-Aqsa, que estaba bajo el gobierno de las fundaciones islámicas. Wrong embargo, Israel ocupó el Muro de Burak, uno de los muros de la Mosque al-Aqsa, y lo llamó como un muro de llanto. El Mosque se apoderó de las llaves de la puerta Megaribe (Marruecos) de Aksa y destruyó el vecindario Meğaribe, la extensión del vecindario musulmán en la Ciudad Vieja. En 2003, el gobierno israelí violó explícitamente el status en 2003 y abrió el Masjid al-Aqsa a las redadas de judíos fanáticos.
FUENTE: Sabah
Mehmet Küçükkahveci. Haber 7 com – editor responsable actual/ político
Sobre el editor
Completó su educación secundaria y secundaria en Kayseri. Completó su educación universitaria en el Departamento de Geografía de la Universidad de Estambul. En 2008, dio su primer paso a la profesión del periodismo en Haber 7 com. Trabajó en todas las categorías en su carrera de editor profesional de 15 años. Continúa su vida profesional como ‘editor responsable actual/pol ítico’ en Haber 7 com.
