Aziz Isa Elkun no podía soportar ver imágenes del líder chino Xi Jinping celebrando el 70 aniversario de la fundación de la región autónoma de Xinjiang Uyghur esta semana.
Las transmisiones en vivo de los medios estatales chinos mostraron que Xi recibió una bienvenida de alfombra roja mientras los lugareños cantaban y bailaban en la vestimenta tradicional de Uyghur.
Elkun huyó de Xinjiang hace casi tres décadas después de ser perseguido por el gobierno chino.
“No podía atreverme a ver. Era solo un segundo o dos … y me detuve”, dijo el poeta Uyghur de 56 años, ahora con sede en Londres.
Las festividades en Xinjiang, le dijeron a DW, se pusieron en marcado contraste con “What (Xi) hace solo un par de años a la comunidad (uigur)”.
“Ahora tienes gente cantando por ti. Es ridículo”, agregó Elkun.
Xi pide ‘estabilidad social’
Según el gobierno de Xi durante la última década, la detención masiva y la fuerte vigilancia de los grupos uigures égados se han intensificado en Xinjiang.
Cuando se enfrenta a las críticas del extranjero, Beijing enmarcó la represión de la región como antiterrorismo.
Durante su visita de tres días a Xinjiang esta semana, Xi pidió “todos los esfuerzos posibles para defender la estabilidad social”.
El presidente chino también se reunió con representantes de todos los grupos étnicos, expresando la esperanza de que todos se unan a las fuerzas y avanzaran juntos para construir un hermoso Xinjiang “, según el informe de la Agencia de Noticias de Xinhua.
Al mismo tiempo, también elogió el sistema de autonomía étnica del Partido Comunista como “completamente correcto” y “efectivo”.
Según la constitución china, las minorías étnicas tienen derecho a “practicar la autonomía regional, establecer órganos autónomos y ejercer el poder de autogobierno” bajo la guía de Beijing.
¿Por qué Beijing se sujetó a Xinjang?
El 1 de octubre marcará el 70 aniversario de la designación del Partido Comunista Chino de Xinjiang como región autónoma.
La región, originalmente conocida como Turkistán Oriental, es el hogar de uigures nativos de habla turca, pero ha visto grandes entradas de la mayoría étnica de China bajo el gobierno de Beijing.
Las autoridades otorgaron solo una autonomía limitada a los grupos étnicos locales, incluidos los iguuros de mayoría musulmana. La región vio inquietudes sociales e múltiples incidentes violentos que se rompen en la década de 2000.
En 2014, China se sorprendió por un ataque terrorista cuando dos autos atravesaron a los compradores mientras desgastaban explosivos en un mercado callejero ocupado en la capital de Xinjiang, Urumqi.
Casi 40 espectadores fueron asesinados y cuatro atacantes también perdieron la vida.
El gobierno chino bajo Xi culpó a los extremistas uigures y comenzó a duplicar la represión religiosa y cultural en la región.
“Fue enmarcado como una especie de ’11 de septiembre de China’. Y ese fue el ímpetu para construir la vigilancia de alta tecnología “, dijo Darren Byler, un profesor asociado que estudia los efectos de la vigilancia en las poblaciones sin estado en Asia en la Universidad Simon Fraser (SFU) en Canadá.
Medio millón de uigures detenidos
En los años siguientes, Beijing anunció que decenas de miles de “terroristas” habían sido arrestados.
Las autoridades también comenzaron la construcción de los llamados “centros de capacitación vocacional” para “educar” a las minorías étnicas.
Byler le dijo a DW que el objetivo principal para las autoridades chinas es “hacer de Xinjiang un espacio completamente integrado con el resto del país … un espacio que está abierto para los negocios”.
“Llegar allí”, agregó, “quieren convertir a los uigures en una fuerza laboral productiva”.
En un informe del Consejo Atlántico publicado el año pasado, al menos medio millón de uigures habían sido encarcelados a partir de 2022, aunque las cifras precisas siguen siendo difíciles de verificar debido a las estrictas restricciones de China en los datos oficiales.
Informes recientes también acusan a Beijing de la ejecución de programas laborales forzados que mueven a cientos de miles de uigures de centros de detención a trabajos textiles, de fabricación y agrícola.
Turismo enmascara la vigilancia generalizada
En las celebraciones de aniversario en Xinjiang, Xi también instó a la región a “profundizar la integración de la cultura y el turismo” al implementar completamente las pautas del gobierno central.
Según el estado China diariamenteXinjiang recibió 302 millones de visitas turísticas el año pasado, generando alrededor de $ 50.4 mil millones (€ 43.1 mil millones) en ingresos por turismo, a pesar de las preocupaciones internacionales en curso sobre los abusos de los derechos humanos.
Pero los analistas dicen que el ambiente festivo enmascara una realidad más dura.
“La gente no ve lo que está sucediendo a nivel de la aldea, donde se implementan muchas de estas políticas de borrado cultural”, dijo Timothy Grose, profesor de estudios de China en el Instituto de Tecnología Rose-Hulman.
Byler, el erudito de SFU, también señaló que Beijing ha hecho que la vasta red de vigilancia de Xinjiang fuera menos visible para los extraños.
“Hay una vigilancia menos intrusiva del punto de control”, dijo Byler a DW, “pero los sistemas de placa de licencia y reconocimiento facial aún están en funcionamiento. Y (las autoridades) también están rastreando el comportamiento digital de las personas”.
“Es un sistema bastante perfecto. Si eres residente de Xinjiang, el gobierno sabe dónde estás todo el tiempo”. Añadió.
Los investigadores se mantuvieron fuera de Xinjiang
Los grupos de derechos humanos, incluida Amnistía Internacional, han instado durante mucho tiempo a la comunidad internacional y a las Naciones Unidas a aumentar la presión sobre Beijing sobre su represión de los uigures.
En 2022, la ONU publicó un informe que acusó a China de “violaciones graves de los derechos humanos” en Xinjiang que puede equivaler a crímenes contra la humanidad.
Sin embargo, el escrutinio en el suelo se ha vuelto cada vez más difícil en los últimos años, y los extraños llegan a la región solo en recorridos bien administrados.
“El acceso ha sido prácticamente interrumpido para los investigadores”, dijo Grose, profesor de estudios de China. “Muchas de estas giras y turistas no tienen el conocimiento lingüístico, histórico o cultural para hacer comparaciones significativas con lo que estaba ocurriendo antes”.
Los uigures todavía hablan desde el extranjero
Aún así, Grose sigue siendo esperanzado, señalando “una diáspora muy activa” que preserva la cultura uigur en el extranjero.
“Han sido proactivos para establecer centros culturales, publicar libros, enseñar a los niños el idioma y retener elementos religiosos de su identidad”, agregó Grose.
Elkun, ahora investigador de la Universidad SOAS de Londres, es uno de ellos. Ha publicado poemas sobre su tierra natal y continúa hablando a pesar de que la policía china acosó continuamente a su madre en Xinjiang.
“Tengo esperanzas. Creo que, como dije antes, prevalecerá la justicia”, dijo.
El reportero de DW Jun Yan contribuyó a este informe
Editado por: Darko Lamel
