Los bloques de torres residenciales hechos de losas de concreto prefabricadas se construyeron en muchas partes del mundo durante la segunda mitad del siglo XX, pero este tipo de edificio fue particularmente popular en la antigua República Democrática alemana (RDA), donde se conoció como el “Plattenbau”.

Las implicaciones culturales del Plattenbau son tan específicamente alemanes que el nombre de los edificios prefabricados no se traduce en el título inglés de la exposición “Complejo residencial: Art and Life in Pan Building“En exhibición en el Museo Das Minsk en Potsdam hasta el 8 de febrero de 2026.

La exposición explora el legado cultural de los edificios prefabricados, “como un espacio vital, como un símbolo de utopías sociales, y como una proyección de los cambios sociales”, afirma la presentación de la exposición. “El Plattenbau no solo se ve como el patrimonio arquitectónico, sino también como un espacio cultural de resonancia que plantea preguntas sobre pertenencia, comunidad y memoria”.

Una pintura de 1971 de Uwe Pfeifer que muestra un pasillo en un complejo residencial en Halle-Neustadt
Una pintura de 1971 de Uwe Pfeifer que muestra un pasillo en un complejo residencial en Halle-NeustadtImagen: VG Bild-Kunst, Bonn 2025, Foto: Thomas Kläber

El curador de la exposición Kito Nedo, quien nació en Leipzig en la década de 1970, durante “la hora pico que fueron construidas”, como él dice, solo se dio cuenta más tarde de cómo estos complejos de viviendas sirvieron como “un entorno de socialización” en su propia vida, le dice a DW. Dado que muchas personas fueron alojadas en cuartos similares, una gran parte de la población alemana comparten una “memoria colectiva” que se refleja en algunas de las obras de arte del programa, agrega.

Como los bloques residenciales siguen siendo una característica definitoria, y divisiva, de los paisajes urbanos en la antigua Alemania Oriental, el objetivo del curador con la exposición es dejar que las obras de arte hable por sí mismas, permitiendo a los visitantes revisar las muchas facetas de Plattenbau, sin tener en cuenta que los complejos residenciales también sirvieron como la etapa de “una transformación dolorosa” por la Reunificación de Alemán.

Una foto en blanco y negro de una sala de estar Plattenbau de Alemania Oriental.
Sibylle Bergemann explora en una serie de fotos las similitudes y distinciones en la configuración de las salas de estar PlattenbauImagen: Sibylle Bergemann/Ostkreuz Estate, cortesía de Berlín, Berlín

Escasez de viviendas: una crisis interminable

Encontrar un lugar asequible para vivir en las principales ciudades “ha sido un tema de preocupación durante al menos 200 años”, señala el curador de exhibiciones, y hoy en día, la crisis de la vivienda parece estar empeorando en muchas partes del mundo.

La escasez de viviendas fue definitivamente un problema importante después de la Segunda Guerra Mundial, que había dejado a muchas ciudades destruidas por incursión de bombardeos, todo, mientras que una gran afluencia de refugiados alemanes de más este agravó la situación.

Modernizar edificios más antiguos fue muy costoso; Los apartamentos “Altbau” (o antes de la guerra) se calentaron con carbón, a menudo no tenían agua corriente caliente, y los baños eran espacios compartidos fuera de las unidades.

El sol brilla en bloques de torre monótonos; Los autos de Alemania Oriental están estacionados frente a los edificios.
El fotógrafo japonés Seiichi Furuya documentó su vida en el este de Berlín en la década de 1980Imagen: Galería de cortesía Thomas Fischer © Seichi Furuya, Foto: Christine Furuya-Gössler

Como alternativa, el Comité Central del Partido de la Unidad Socialista lanzó su programa de construcción de apartamentos en octubre de 1973, prometiendo resolver la crisis de vivienda en 20 años, y las personas estaban ansiosas por acceder a uno de los apartamentos recién construidos. Los “Neubau” o los nuevos complejos no solo fueron vistos como una solución moderna para proporcionar viviendas a una gran cantidad de personas, sino que fueron promovidos por el estado de Alemania Oriental como una utopía socialista.

Como parte de esta visión idealista, las escuelas, los jardines de infancia, las zonas comerciales, los centros culturales o los clubes juveniles se integraron en los complejos residenciales. Los alquileres, subsidiados por el estado, se mantuvieron extremadamente bajos. “Por supuesto, económicamente no fue viable”, señala Nedo.

‘Una etapa de transformación dolorosa’

Pero luego, en 1989, el Muro de Berlín cayó, “y de repente, la utopía se convirtió en una distopía total”, dice.

A través de la reunificación de Alemania, muchas de las industrias estatales en la RDA fueron desmanteladas, lo que condujo a una alta tasa de desempleo en los grupos urbanos del este que se habían desarrollado para familias de clase trabajadora.

Esculturas que reproducen bloques de torre gris.
‘Grausone’ de Markus Draper, 2015Imagen: Jens Ziehe

La creciente desesperación se manifestó a través del extremismo: la era se conoció como “los años de bate de béisbol”, refiriéndose a un aumento en los ataques de los neonazis, que a menudo los llevaban como armas. El número de crímenes violentos de extrema derecha se disparó, clímax con disturbios xenófobos en ciudades como Hoyerswerda y Rostock-Lichtenhagen.

Este aspecto más oscuro del legado de Plattenbau también se explora en la exposición en Potsdam, incluso a través de una instalación de Henrike Naumann (el artista también ha sido seleccionado para representar a Alemania en la Bienal de Venecia en 2026). En su instalación de medios mixtos, “Triangular Stories (Amnesia & Terror)”, Naumann recrea dos esquinas de habitaciones de los apartamentos de Plattenbau y representa, a través de videos, dos camarillas juveniles de principios de la década de 1990. Uno de ellos es un grupo de ravers drogados con drogas; En el otro video, tres neonazis están pasando el rato, una versión escenificada de los jóvenes que encontrarían la organización terrorista nacionalista subterránea (NSU) unos años más tarde.

Una instalación de arte que organiza elementos de la habitación de una persona con un televisor y una bandera con símbolos neonazis.
Una parte de la instalación ‘Triangular Stories (Amnesia & Terror)’ de Henrike NaumannImagen: Jens Ziehe

Arte que permite interpretaciones personales

En total, el curador Nedo tiene como objetivo dejar que las obras de arte hable por sí mismas. Su selección se centra en el arte que expresa una cierta ambivalencia y permite que se realicen diferentes interpretaciones.

Entre ellos, el artista de Berlín Markus Draper recrea en “Grauzone” los esqueletos de edificios prefabricados sin rostro. Pero no son solo los aleatorios; Sus elenco de zinc son una reproducción de los bloques de apartamentos en los que los terroristas de la RAF se escondieron en la década de 1980 con la ayuda de los Stasi.

El curador de la exposición también se ve particularmente conmovido por una serie de pinturas y dibujos del artista Sabine Moritz. En ellos, ella reproduce de los detalles de la memoria de su infancia en la década de 1970 en Lobada, un suburbio de viviendas prefabricadas de Jena. A pesar de que el estilo de los dibujos es infantil, sus recuerdos personales son muy precisos, reflejando en el camino los recuerdos de muchas otras personas que vivían en áreas similares de Plattenbau, después de todo, casi una cuarta parte de la población total de la RDA vivía en algún momento en estos nuevos complejos de viviendas.

Dos pinturas de torres residenciales en estilo ingenuo.
Sabine Moritz revisa la arquitectura de su juventud de memoriaImagen: Jens Ziehe

Después de décadas de ser visto como un remanente problemático de las fallas de la RDA, el Plattenbau está de vuelta en el centro de atención, con varias exposiciones que revisan el legado de la arquitectura de la época, incluido el reciente “reciente”Planes y sueños: atraído en la RDA“En el museo para el dibujo arquitectónico en Berlín, el Festival de concreto en Chemnitz (27 de septiembre – 9 de octubre) y “Edificio prefabricado Este / Oeste“En el Museo Stadt Dresde (15 de noviembre de 2025 – 14 de agosto de 2026).

No se trata de celebrar “ostalgie”, la nostalgia de la antigua Alemania Oriental, insiste en Nedo. Pero como los barrios de Plattenbau han sido descuidados y olvidados por grandes partes de la población, ve tales exposiciones como oportunidades para llamar la atención sobre ellos, “y tal vez como un llamado para tratarlas”.

Editado por: Brenda Haas

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